تأسست SSPX في عام 1970 لمعارضة الإصلاحات التحديثية التي قامت بها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الستينيات، في ما كان يعرف باسم المجمع الفاتيكاني الثاني. ويعتقد أن عدد المصلين في الجمعية يبلغ نحو 600 ألف شخص على مستوى العالم.
ردًا على مرسوم الفاتيكان، قالت ريتا ريد، وهي من عبادة SSPX من جيرسي في جزر القنال: “إنه في الواقع يجعلني أشعر بالقوة الشديدة.
“قبل القداس بالأمس قلت لزوجي: هل تعرف ماذا؟ حتى لو طردونا كنسياً، تفضل، قم بتنفيذ الأمر، فلن يحدث ذلك أي فرق”.
ترفض الجمعية التغييرات التي تم إجراؤها على كيفية الاحتفال بالقداس – على سبيل المثال، لا تزال تقدم خدماتها باللغة اللاتينية بدلاً من اللغة اليومية، ويواجه الكهنة المذبح بدلاً من المصلين.
في قداسات SSPX، يجب أن يُعطى خبز الشركة مباشرة في أفواه المصلين الراكعين من قبل الكاهن، بدلاً من أن يتمكن رواد الكنيسة من الوقوف والإمساك به بأنفسهم.
تميل النساء في المجموعة أيضًا إلى تغطية رؤوسهن مقابل الخدمات ويميل أتباع SSPX إلى أن يكونوا أكثر تحفظًا اجتماعيًا بشكل عام.
كما تعارض SSPX موقف الكنيسة الكاثوليكية الحديثة بشأن المزيد من الحوار مع الطوائف المسيحية الأخرى والأديان الأخرى.
بالنسبة لريتا، 76 عامًا، فإن احتفالات SSPX هي أكثر “عمقًا”، حيث تشعر “بالحضور الحقيقي ليسوع”.
وتقول إنه لا توجد مقارنة مع القداس الكاثوليكي القياسي، الذي تصفه بأنه “ضعيف للغاية ومتواضع”.
اعتاد صاحب المبيت والإفطار المتقاعد حضور الخدمات الكاثوليكية الحديثة بالإضافة إلى خدمات SSPX، لكنه اشتكى من أنه في القداس المعياري لم تعد القيم الاجتماعية التقليدية – مثل عدم ممارسة الجنس قبل الزواج – تُدرَّس.
“أعتقد أن الكثير من الشباب الآن يذهبون إلى نظام جديد [the standard liturgy] فكر “حسنًا، لا بأس، يمكننا القيام بهذه الأشياء”.
يقع التواجد الرئيسي للجمعية في الولايات المتحدة وفرنسا ولكنها تعقد قداساتها في 26 موقعًا في جميع أنحاء المملكة المتحدة، من ليرويك في شتلاند وصولاً إلى ديفون، ويقع مركزها الرئيسي في ويمبلدون، جنوب لندن.
في وقت ما في الثمانينيات، تم حرمان الأساقفة من الجمعية بسبب عصيان روما، ولكن تم إلغاء هذا القرار لاحقًا.
وفي الآونة الأخيرة، بُذلت جهود للتصالح مع الجمعية، لكن استجابة الفاتيكان لأحداث هذا الأسبوع كانت أكثر عدوانية من ذي قبل، وأكثر شدة مما كان متوقعا.
وكان من المتوقع على نطاق واسع أن يؤدي حدث الأربعاء في جنيف إلى حرمان الأساقفة المتورطين.
لكن الحرمان الكنسي لجميع هؤلاء الأشخاص العلمانيين الذين ما زالوا جزءًا من SSPX كان مفاجأة للكثيرين، حيث أصبحت المجموعة التقليدية الآن بعيدة عن مركز قوة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية كما كانت في أي وقت مضى.
يعد الحرمان من أقسى العقوبات التي يمكن أن تفرضها الكنيسة، حيث تطرد الجاني فعليًا من الدين وتستبعده من الحياة الكاثوليكية.
وهذا يعني أن التابع المعمد “خارج الشركة” مع الكنيسة – مما يعني أنه لا يستطيع تلقي الأسرار، على سبيل المثال الذهاب إلى الاعتراف، أو الزواج داخل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
وقال الفاتيكان يوم الخميس: “إن الخدام المقدسين في جمعية القديس بيوس العاشر يديرون الأسرار المقدسة بشكل غير مشروع، في حين أن سر التوبة الذي يديرونه والزواج الذي يشهدونه باطلة”.
وهذا يعني أن على أعضاء SSPX الآن أن يختاروا ما إذا كانوا سيبقون جزءًا من مجموعة “منشقة”، أو يتركون وراءهم الأشياء التي يعتقدون أنها صحيحة من أجل البقاء جزءًا من الكنيسة الكاثوليكية.
ومع ذلك، فمن الواضح أن العديد من أعضاء SSPX يعتقدون أن الفاتيكان هو الذي ابتعد عن العقيدة الحقيقية، وليس هم.
اكتشاف المزيد من في بي دبليو الشامل
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
