دوريس ليسينج حصدت نوبل في الآداب لعام 2007.. ماذا جاء في خطاب الحفل؟

تمر اليوم ذكرى رحيل الأديبة البريطانية دوريس ليسينج، الحاصلة على جائزة نوبل فى الآداب عام 2007، إذ رحلت عن عالمنا فى مثل هذا اليوم 17 نوفمبر عام 2013، وهى كاتبة وروائية بريطانية، وتعتبر السيدة الحادية عشر التى تحوز على جائزة نوبل فى فئة الأدب، وأكبر الفائزين عمرًا فى هذه الفئة، وذلك لأنها “كاتبة ملحمة التجربة النسائية، التي نجحت بالتشكك والحماسة والقوة الرؤيوية في إخضاع حضارة منقسمة للتدقيق” حسب ما ذكره موقع جائزة نوبل الرسمي، وفى ضوء ذلك نستعرض ما جاء في خطاب حفل تسليم الجائزة.

الحائزون على جائزة نوبل الموقرون، سيداتي وسادتي إن دوريس ليسينج تشكل جزءاً من تاريخ الأدب والأدب الحي على حد سواء، لقد ساهمت في تغيير الطريقة التي نرى بها العالم، ومن المرجح أن أياً من الحائزين على جائزة نوبل لم يجمع مثل هذا الكم من الأعمال، ونحن نتجول في المكتبة الضخمة التي تضم أعمالها، حيث لا توجد علامات على كل الأقسام ولا يوجد أي تصنيف للأنواع الأدبية، وهناك حياة وحركة خلف الغلاف العريض أو الضيق للكتب، تقاوم التصنيف وفرض النظام.

ترتبط ليسينج بالتقاليد السردية العظيمة في القرن التاسع عشر، ولكننا في الوقت نفسه قد نستخدم أعمالها ككتب مدرسية في أنماط السلوك في القرن العشرين، ليس أقلها لاكتشاف الطريقة التي فكر بها الكثيرون – أو فكروا بشكل خاطئ – خلال واحدة من أكثر فترات التاريخ اضطرابا مع توالي الحروب، وكشف النقاب عن الاستعمار وهزيمة الشيوعية في أوروبا.

لقد كشفت لنا عن الإغراءات الشمولية وأظهرت لنا قوة الإنسانية غير المتعصبة، كما أظهرت تعاطفاً لا حدود له تقريباً مع حياة الناس الغريبة وتحرراً من التحيز فيما يتصل بكل أشكال السلوك البشري، وكانت في وقت مبكر من حياتها في إبراز التهديدات البيئية العالمية والفقر والفساد في العالم الثالث، كما أعطت صوتاً للصامتين واللاجئين والمشردين في قرننا هذا ـ من أفغانستان إلى زيمبابوي، وكما فعل قِلة من النساء الأخريات، فقد جسدت دور المرأة في القرن العشرين.

إنها تجعلنا نتساءل: “كيف لها أن تعرف؟” لأنها كانت في كثير من الأحيان أول من يتحدث عن ما لم يفعله أي شخص آخر، بالنسبة لها، لم يكن أي شيء غير مهم أو تافه، وهذا هو السبب الذي يجعلها تضرب قلوبنا، ولكن على الرغم من أنها تشبه قارة تتحدى الاستكشاف في البداية، إلا أنها لم تؤمن قط بفكرة أن العالم معقد للغاية بحيث لا يمكن توضيحه.

ولكن دون أن تتراجع، تتطلع تحت الحجارة المليئة بالطحالب وأرضيات المشمع المتعفنة، وتتجنب أي شيء، وبالتالي تصبح عونًا ودعمًا لعدد لا يحصى من الناس، ومثل فرانسيس في فيلم “الحلم الأكثر جمالًا”، تعتني بكل شخص، وهي أم الأرض المضيافة ــ ثم تجمع في وقت لاحق دراسات حالة ثاقبة لزائريها.

تكتب دوريس ليسينج وهي تتنفس ـ لتقترب عن قرب من تجارب وجودنا واكتشافاته، فهي تتجنب القفازات الواقية، وتقبض على واقعنا مثل نبات جذري متسخ، وتكشف عن تجارب لم نكن ندرك أننا قادرون على الوصول إليها، ومن خلال آلاف التفاصيل الحميمة وبالأحرف الصغيرة ـ هل نجرؤ على تسميتها بالأنوثة؟ ـ تصوغ ليسينج الأسئلة الأبدية حول كيف ولماذا نعيش.

وقد نجحت رواياتها السيرية الذاتية في اللحاق بمذكراتها من روديسيا ولندن: تحت جلدي والمشي في الظل، وهي تنبض بالحياة الحسية وتتمكن من التركيز الحاد بشكل غير عادي في مرآة الرؤية الخلفية التلسكوبية، وتستكشف بلا رحمة النقد الاجتماعي والقدرة الشجاعة على النظر إلى الداخل، تكافح ليسينج مع والديها، وخاصة والدتها، حتى سن متقدمة، مما يوفر لنا صورًا لا ترحم للأمومة، منذ البداية، كانت الأفكار والحركات والمشاعر تدور في الفتاة، مما يجعلها شاهدة لا هوادة فيها على عصرها، وخصمًا للسلطة حيث يكون الإمبراطور عاريًا دائمًا.

تنتهي رواية “المشي في الظل” في عام 1962 عندما أصبحت “الدفتر الذهبي” بمثابة لحظة تنوير لجيل كامل من النساء، في هذه الرواية، الأكثر تجريبية لليسينج، تتحد المعركة بين إرادة الإبداع والرغبة في الحب، يتم رسم العقبات أمام امرأة تسعى إلى الاستقلال والحميمية، لأن حريتها غير مكتملة بشكل متناقض بدون الحب الذي يقوضها بدوره، تُظهر ليسينج كيف تعيق الأعراف والمزالق الأخرى على طول الطريق النساء الحساسات والعاطفيات من العيش بشكل أصيل وكامل، من إلقاء نظرة خاطفة على الدفتر الذهبي الخامس.

إن المشاعر تعمي بطلات ليسينج وتضللهن وتعرض إرادتهن الحرة للخطر، “أطفال العنف” هو الاسم الجماعي للكتب الخمسة عن مارثا كويست، الأنا البديلة لليسينج، التي اجتاحت أحلامها وغرائزها الأولية عند انتقالها من الوجود الاستعماري إلى التسلسل الطبقي البريطاني.

لقد تعاطفت القارئات الإناث في المقام الأول مع شوق مارثا كويست إلى الحرية واشمئزازها من النفاق والكذب، لقد عملت دوريس ليسينج، وهي امرأة فقيرة في مجتمع غني، وامرأة بين الرجال، وبيضاء بين السود، على أن تصبح المثقفة المستقلة التي كانت عليها، لقد كشفت عن إغراء التفاني في اليوتوبيا والانغماس في الجماعة، كما أوضحت كيف يمكن للأيديولوجية المنتصرة أن تخدعنا بخلاص زائف، لقد أصبحت رسامة خيبة الأمل، ترسم الديستوبيا والكوارث بوضوح مخيف.

تتمتع ليسينج بالقدرة على التحرك بحرية داخل وخارج نفسها، والاقتحام والتحول إلى نزيلة غير مرئية، وهي تبدأ غالبًا بمراقبة شخصياتها من الداخل ثم تتحرك خارجها، لتجردهم من أوهامهم من مسافة موضوعية، يمكننا تتبع هذه العملية الغريبة في ” الصيف قبل الظلام” ؛ في فيلم الإثارة النفسية الرمزي حول طفل وحش، “الطفل الخامس”؛ وفي “الإرهابي الصالح”، وهو سرد متعمق لثقافة الاستيطان اليسارية المتطرفة التي تستغل تضحية الإناث بأنفسهن.

في أعمالها اللاحقة، تهدم ليسينج قائمة طويلة من القيم الأساسية، وعلى اليسار شبكات الأسرة والأصدقاء، والقطط بالطبع، والأمهات والقابلات بكل معنى الكلمة اللاتي يتحملن المسؤولية، ودائماً ما يتحملن قدراً أعظم من المسؤولية، وفي رواية هذا العام، الشق، تقدم لنا ليسينج حكاية رمزية من فجر البشرية ــ قبل اختراع الحب، وهنا تبدو أكثر سعادة، بين الصيادين وجامعي الثمار، بعيداً عن الثقافة المعاصرة التي تنذر بالفوضى والانهيار.

تتحول المناظر الطبيعية الملحمية التي رسمتها دوريس ليسينج من الواقعية الصادقة إلى الحكايات الرمزية، ومن علم النفس القائم على تحقيق الذات إلى الملحمة والأسطورة، وباستخدام عدسة الحدس، نجحت في رسم التغيرات التي طرأت منذ انحدار الإمبراطورية إلى الأرض المستقبلية التي مزقتها الحرب الذرية، في الحكاية البيئية التي تحمل نفس الاسم، تهرب مارا ودان من عصر جليدي جديد إلى موطئ قدم غير مؤكد في ما كان يُعرف في السابق بأفريقيا، وفي جناحها الضخم “كانوبس في أرغوس”، تسمح مارا لمراقبين من نظام شمسي آخر بالإبلاغ عن المرحلة النهائية لحضارتنا. تتحرك بحرية عبر سهول الخيال دون رفع صوتها؛ وترفض خطاب وعاظ يوم القيامة.

منذ ظهورها الأول في أفريقيا عام 1950 بروايتها المأساوية ” العشب يغني”، تجاهلت ليسينج الحدود: الأخلاقية، أو الجنسانية، أو العادات، وظلت العزلة والنبذ الاجتماعي يشكلان غراءً موضوعيًا لها.

ولكنها عندما تعقد أحيانا مقارنة بين الحب والسياسة، فذلك لأن كليهما يمثل الأمل الذي يجب أن نحاول الحفاظ عليه إذا أردنا أن تكون الحياة جديرة بالاهتمام.

عزيزتي دوريس ليسينج، إن السن ليس مشكلة في الأدب، فأنتِ شابة حكيمة إلى الأبد، وكبيرة في السن ومتمردة، إنكِ أقل الروائيين تملقاً، إن صراعك مع القدر والواقع من النوع الثقيل؛ ولم يدفعك شيء إلى ترك الحلبة، وعلى مدى الأعوام الثمانية والخمسين الماضية، كانت كتبك مصدر الدفء والاستفزاز والقيادة بين الناس في مختلف أنحاء العالم، لقد ساعدتنا على التعامل مع بعض هموم عصرنا المهمة، وأنشأتِ وثيقة للمستقبل تحمل نكهة عصرنا، وتحيزاته واستراتيجياته للبقاء، وتفاهاته ومتعه اليومية.

إن عملك طيلة حياتك وجهودك الرائدة العظيمة لم تكتمل اليوم بل توجت بجائزة تستحقها منذ زمن طويل. تتقدم لك الأكاديمية السويدية بأحر التهاني.